رمز کل کتاب مقدس و ادبیات

دانلود کتاب رمز کل

نورتروپ فرای گفته است: کتاب رمز کل (کتاب مقدس و ادبیات) کتابی تحقیقی درباره کتاب مقدس نیست، درباره علم کلام هم نیست.

شرح تلقی شخصی خودم از کتاب مقدس است و در هیچ جا با حجیت اجماع محققانه سخن نگفته ام. راجع به دلیل وجودی این کتاب جواب صریحی ندارم، منتها در باب چگونگی پدید آمدن آن توضیحی می دهم. علاقه من به موضوع از همان روزهای اولیه تدریس در دانشگاه سربرآورد و آن وقتی بود که دیدم آثار میلتون را درس می دهم و درباره ویلیام بلیک کتاب می نویسم، يعنی دو تن از مؤلفانی که – حتی با معیارهای ادبیات انگلیسی هم – آثارشان بی چون و چرا مشحون از کتاب مقدس است.

خلاصه کتاب

• در مرحله هیروگلیف، هیچ تمایزی بین مفهوم کلمه و آنچه شما می‌توانید واقعیت خارجی بنامید وجود ندارد. واقعیت، همانطور که فرهنگ آن را درک می کند، از کلمات متون هیروگلیف گرفته شده است، و آن متون، همیشه به شدت نمادین هستند. نویسندگان آن متون هرگز سعی نمی‌کنند که به معنای امروزی “علمی” یا “توصیفی” بنویسند.
• در مرحله دوم که ویکو آن را مرحله سلسله مراتبی نامید، زبان عموما شکل استعاره به خود می‌گیرد. کلمات و اشیا مستقیما با یکدیگر شناسایی نمی‌شوند، اما برای اهداف ادبی مهم در کنار هم قرار می گیرند.
• مرحله سوم که مرحله دموتیک نامیده می شود، ماهیت کاملا توصیفی دارد و این شیوه زبانی است که برای عصر مدرن طبیعی ترین و آشناتر است. در این مرحله، از کلمات برای توصیف دنیای بیرونی استفاده می شود که تقریبا به طور کامل از خود زبان جدا شده است.

بخشی از متن کتاب

در حوزه تحقیق درباره کتاب مقدس همیشه دو جهت وجود داشته است، جهت نقد و جهت سنت، گو اینکه اغلب درهم ادغام شده است. در شیوه انتقادی، متن را تعیین می کنند و پیشینیه تاریخی و فرهنگی را بررسی می کنند. در شیوه سنتی مطابق با آنچه صاحبنظران علم کلام و آباء کلیسا به اجماع درباره معنا گفته اند آن را تفسیر می کنند. در تحقیق انتقادی از کتاب مقدس، تا جایی که با آن آشنا بودم، سرنخهای مورد نیاز را نیافتم. شیوه تحلیلی و تاریخی که بیش از یک سده است که بر حوزه نقد کتاب مقدس غالب است، هرچند هم که گذرا به آن اتکا می کردم، ثمر چندانی برایم نداشت. هیچ جا معلوم نمی کند که فلان شاعر چگونه یا چرا کتاب مقدس را خوانده است.

جای دیگری گفته ام که تحقیق متون هرگز وسیله تکامل نقد « برتر » ، که در قرن نوزدهم آن همه سر و صدا راه انداخت، نشده است. به جای اینکه از نقد فروتر، یا بررسی متون، بیرونش بیاورند، بسیاری آن را در چاله نقد باز هم فروتر یا زیر انباری فرو کردند و متلاشی کردن متن، فی نفسه هدف گردید. در نتیجه، کشفهای اساسی خیلی زود در آن انجام شد و آنچه به دنبال آمد در حکم آب در غربال ریختن بود. مثلاً تا بخواهی کتاب هست که می گوید شرح خلقت که کتاب سفر پیدایش با آن شروع می شود از روایت کاهنان می آید، و متاخرترین آن هم روایت چهار یا پنج سندی است که این کتاب را می سازد.

من باشم، می گویم که در نقد برتر اصیل به این نکته توجه می کنند که شرح خلقت، به رغم تاریخ متاخر آن، در آغاز سفر پیدایش قرار گرفته است، زیرا به آغاز سفر پیدایش تعلق دارد. و همین به بررسی انسجام یافته کتاب سفر پیدایش، و در نهایت کل کتاب مقدس، به صورت کنونی آن، منجر می شود و با این سوال سر و کار می افتد که چرا کتاب مقدس، به صورتی که معروف ماست، در این شکل خاص پدید آمد. از کتاب مقدس، با وجود محتوای متفرقه ای که دارد، چنین پیدا نیست که بر اثر یک سلسله عارضات نامحتمل پدید آمده باشد و گو اینکه به یقین حاصل نهایی سیر ویراستاری طولانی و پیچیده ای است، لازم است که حاصل نهایی کماهوحقه بازبینی شود.

نقد کتاب رمز کل

نوروتورپ فرای، فیلسوف و اسطوره‌شناس کانادایی، پس از پایان تحصیلاتش در دانشگاه تورنتو به کلیسا پیوست و کشیش شد. شش سال بعد تدریس زبان انگلیسی پیشه کرد و مجذوب اشعار ویلیام بلیک شد. ده سال درباره‌ی اسطوره مطالعه کرد و کتاب کالبدشناسی نقد را نوشت که از جمله آثار دوران‌ساز نقد اسطوره‌شناسی است. یکی دیگر از آثار قابل‌‌توجه او رمز کل: کتاب مقدس و ادبیات‌ نام دارد.

او در این اثر تلاش کرده تلقی شخصی‌اش را از کتاب مقدس شرح دهد.

تعداد بازدید: 351 بار

عنوان کتاب: رمز کل

کتاب مقدس و ادبیات

نویسنده: نورتروپ فرای

مترجم: صالح حسینی

تعداد صفحات کتاب: 376 صفحه

زبان کتاب: فارسی

حجم فایل: 5 مگابایت

نوع فایل: PDF (RAR)

منبع: شهرکتاب